Aula 01 – Cidades-Estados na Antiguidade: A Política e a Identidade das Pólis Gregas
Habilidade BNCC
(EM13CHS206) Analisar a ocupação humana e a produção do espaço em diferentes tempos, aplicando os princípios de localização, distribuição, ordem, extensão, conexão, arranjos, causalidade, entre outros que contribuem para o raciocínio geográfico.
Conteúdo
Grécia: Do Óikos às Pólis Gregas
Período Homérico: Sociedade baseada no óikos (unidade familiar aristocrática).
Transição para a pólis (cidade-estado) na Idade Arcaica.
Organização das Pólis
Elementos essenciais: saúde, defesa, política e beleza (segundo Aristóteles).
Estrutura física: ásty (área urbana), khôra (área rural), acrópole (centro religioso), ágora (espaço político).
Papel da religião e da codificação das leis (ex.: reformas de Sólon).
Esparta vs. Atenas
Esparta: Sociedade militarizada, diarquia, classes rígidas (esparciatas, periecos, hilotas).
Atenas: Democracia direta, instituições como Eclésia, Bulé, Helieu.
Objetivos
Analisar a formação das primeiras cidades-estados e sua importância política.
Compreender a organização social, econômica e política da Grécia Antiga.
Identificar os aspectos identitários das principais pólis (Atenas e Esparta).
Mapa Mental Desdobrado: Cidades-Estados na Antiguidade – Pólis Gregas
1. Período Homérico (Séculos XII–VIII a.C.)
Estrutura Social:
Óikos: Unidade familiar nobre, autossuficiente.
Chefe: Aristocrata (controlava terras, escravizados, e relações externas).
Tetes: Homens livres sem posses, marginalizados.
Escravizados: Subordinados, mas com funções estáveis (ex.: gestão doméstica).
Economia:
Baseada em agricultura, pastoreio e trocas não monetárias ("dom e contra-dom").
Comércio visto como indigno (restrito a estrangeiros).
Crise do Óikos:
Superpopulação, má distribuição de terras e endividamento.
Pressão por reformas (transição para a pólis).
2. Surgimento da Pólis (Idade Arcaica – Séculos VIII–VI a.C.)
Definição:
Cidade-Estado autônoma (ex.: Atenas, Esparta, Corinto).
Não era apenas urbana: Incluía ásty (núcleo urbano) e khôra (área rural).
Elementos Essenciais (Aristóteles):
Saúde (higiene pública).
Defesa (muralhas, exército de hoplitas).
Adequação Política (leis, instituições).
Beleza (templos, ágora).
Características Únicas:
Cidadania: Direitos políticos restritos a homens livres nascidos na pólis.
Religião: Culto aos deuses olímpicos + divindade protetora local (ex.: Atena em Atenas).
3. Organização Física e Política da Pólis
Espaços-Chave:
Acrópole: Centro religioso (templos).
Ágora: Praça pública (debates políticos, mercado).
Porto: Hub comercial (ex.: Pireu em Atenas).
Reformas Legais:
Drácon (Atenas): Primeiro código de leis escritas (rigoroso → "draconiano").
Sólon (Atenas):
Aboliu escravidão por dívidas (Seisachtheia).
Criou classes censitárias (sem redistribuir terras).
Hoplitas:
Soldados-cidadãos (falange).
Simbolizavam o ideal comunitário (proteção mútua).
4. Legado das Pólis Gregas
Política: Democracia ateniense (participação direta).
Filosofia: Sócrates, Platão, Aristóteles.
Artes: Teatro (Ésquilo, Sófocles), escultura, arquitetura (Partenon).
Esportes: Jogos Olímpicos.
Ciência: Matemática (Pitágoras), medicina (Hipócrates).
Chave para Memorização
Óikos → Pólis: Da família nobre à comunidade cívica.
Atenas (Democracia) vs. Esparta (Militarismo): Dois modelos de organização.
Reformas: Leis escritas (Drácon) e justiça social (Sólon).
Legado: Bases do Ocidente (democracia, filosofia, arte).
